先日、映画「2人のローマ教皇」を観ました。
教皇ベネディクト16世と、
次に教皇となるベルゴリオ枢機卿との対話を描いた作品です。
立場も性格も正反対の二人が語り合い、
過去を懺悔し、少しずつお互いを理解していく。
重厚なテーマながら、ユーモアを交えた軽妙なやりとりもあり、
とても心に残る映画でした。

印象的だったのは、作中で繰り返し語られる
「神の声が聞こえなくなった」「神の声が聞こえた」
という言葉です。
この場面を観ながら、私は法華経の「寿量品」を思い出しました。


寿量品には、次のような趣旨が説かれています。

お釈迦さまは始まりも終わりもなく、永遠に存在している。

しかし、あえてその姿を現さない。

なぜなら、人々が自ら仏を求め、善行を積み、
心を正していくきっかけになるから。

柔和で正直な人、功徳を積む人はやがて仏に出会い、
真理に触れることができる。

つまり「仏が見えない」という体験そのものが、
人を内省や努力へと導く働きでもあるのです。


映画の中の「神の沈黙」も同じように感じられました。
それは神が遠ざかったのではなく、むしろ人が自らを見つめ、
懸命に歩もうとするのを待っているように思えます。

日々の生活や仕事の中でも、精いっぱい考え、行動した結果として、
思いがけない助けや成果を得ることがあります。
そうした瞬間に私たちは仏様に気づき、
安心や感謝の心が湧いてくるのではないでしょうか。


神や仏は、常に私たちを見守る存在です。
しかしその存在は、目に見えて知覚できるわけではありません。
不在を感じた時には、自分を省みて努力を重ねる。
その過程の中に、存在を実感できるのだと思います。

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和歌山県新宮市にあるお寺 日蓮宗本廣寺